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台北故宫精品 x 文创帆布包

2023-04-15 | 访问数量:205

台北故宫的文物美学可贯通古今,结合包袋和饰品的展现别有一番风味。将台北故宫作品中的人物重新与当代服饰相结合,新中见古,古中品趣。

 

绣老子像轴

缂丝和刺绣在我国都有着悠久的历史,随着技巧愈成熟,缂绣渐成为一种艺术欣赏。台北故宫博物院院藏缂绣作品质量具精富有代表性

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《老子图》根据历史典故所作。传说老子过函谷关之前,把守的关令尹喜看见一团紫气从东方飘来,认为必有圣人来到,赶忙迎接。果然见老子骑着青牛徐徐而来。这就是成语“紫气东来”的来历。尹喜款待老子数日,请他著述,老子推辞不掉,于是留下了著名的五千言。世人称之为《道德经》,又称《老子》或《老子五千文》。

 

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明宣宗马上像

本幅无画家款识,画幅左方浮贴一行书小签,上书「宣德行乐」四字。史册记载宣宗重视弓马,精于骑射。图中描绘宣宗骑马出猎,臂上架鹰,奔驰于河边,惊起雁群的情景。

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台北故宫博物院近日正式公布了2021年的展览计划。“权利的形状——南薰殿帝后像特展”作为开年大展,展示台北故宫最重要的收藏之一——南薰殿帝后像。该画作也是其中之一,具有重要的史料研究价值。

 

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陈洪绶《布袋和尚像轴》

陈洪绶的远承唐宋,融合元明,以怪诞奇崛的独特审美风格独树一帜,清初曾为正统派文人画家、理论家视为野恶,绘画技法和美学思想启迪了当代和后世的许多艺术家,生平事迹在其生前身后已不断被记述、著录、研究。布袋和尚世传为弥勒菩萨或弥勒佛之应化身,身体胖,眉皱而腹大,出语无定,随处寝卧。布袋和尚整日袒胸露腹、笑口常开,而且,幽默风趣、聪明智慧、与人为善、乐观包容,深受人们尊敬和爱戴。

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陈洪绶《岁朝图》

岁朝图又名“清供”,即在年节以仙花、瑞草、嘉果、奇石、文玩、美器供于案上,供奉天地日月、祖宗社稷,祈求祥瑞之兆同时,亦是值得玩赏的乐事。

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作品中刻画了一个锈迹斑驳的古铜瓶,瓶中插有折枝寒梅、月季数枝。梅枝蜿蜒遒劲,枝头上的梅花或花意正浓,或含苞待放,几朵月季色彩浓艳、竞相绽放,两种花卉之间层次分明、疏密有致。生机勃勃的花枝与古意盎然的铜瓶之间形成了鲜明对比,传寄托着四季轮回、生生不息的美好寓意

 

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冯晓《寿星图》

此幅是明人冯晓临摹宋人画寿星图。用笔平实,得宋人人物画意趣。

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寿星又称南极老人星,星名,古代神话中的的长寿之神。也是道教中的神仙,本为恒星名,为福、禄、寿三星之一,秦始皇统一天下后,在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。民间认为供奉这位仙神,可以使人健康长寿,这位仙神其实是道教追求长生的一种信仰。

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